Az-Zuhruf

Vers 1: Ha, Mim!¹

1. ¹ Arabische Buchstaben, siehe Erklärung zu 2:1. ↩

Vers 2: Beim deutlichen Buch!

Vers 3: Wir haben ihn gewiss zu einem arabischen Koran gemacht, damit ihr wohl begreifen werdet.

Vers 4: Und er (der Koran) ist in der Urschrift des Buches² bei Uns gewiss hocherhaben und weise.

1. ² Die Urschrift des Korans bei Gott, die von Anbeginn existiert. ↩

Vers 5: Sollen Wir euch etwa die Ermahnung aus Ablehnung verweigern, weil ihr ein maßloses Volk wart?

Vers 6: Und wie viele Propheten haben Wir zu den ersten ˹Menschen˺ entsandt?

Vers 7: Und jedes Mal, wenn sie ein Prophet aufsuchte, spotteten sie stets über ihn.

Vers 8: Und so vernichteten Wir bereits manchen, der mächtiger als sie (die Mekkaner) war, und das Beispiel der Vorfahren wurde bereits erwähnt.

Vers 9: Und wenn du sie fragst, wer die Himmel und die Erde erschuf, werden sie gewiss sagen: „Der Ehrwürdige und Allwissende hat sie erschaffen!“

Vers 10: ˹Er ist˺ derjenige, der für euch die Erde zur Wiege machte und in ihr Wege erschuf, damit ihr wohl den Weg findet.

Vers 11: Und derjenige, der vom Himmel Wasser nach Maß herabsendet, woraufhin Wir damit einen toten Ort erwecken. So werdet auch ihr ˹aus den Gräbern˺ hervorgeholt.

Vers 12: Und derjenige, der die Paare allesamt erschuf und für euch manches Schiff und Weidetier zum Reiten bestimmte,

Vers 13: damit ihr auf ihre Rücken steigt und euch dann an Gottes Gnade erinnert, wenn ihr aufsitzt, indem ihr sagt: „Erhaben ˹über jeden Makel˺ ist derjenige, der uns dies dienstbar machte, und wir wären dazu nicht in der Lage.

Vers 14: Und wir werden ganz gewiss zu unserem Herrn zurückkehren.“³

1. ³ Dies ist das Bittgebet, das beim Aufsteigen auf ein Reittier oder Einsteigen in ein Fahrzeug gesprochen wird. ↩

Vers 15: Doch sie schrieben Ihm unter Seinen Dienern einen Teil zu.⁴ Der Mensch ist ja eindeutig leugnerisch.

1. ⁴ Kritik an der frauenfeindlichen Haltung der vorislamischen Araber: Sie sahen Frauen und Mädchen als minderwertig an (siehe 16:58 f.), doch behaupteten zugleich, die Engel seien Gottes Töchter. Gott kritisiert in diesen Versen, warum sie Gott Töchter zuschreiben, obwohl sie selbst Töchter verachten. ↩

Vers 16: Hat Er sich etwa unter dem, was Er erschuf, Töchter genommen, und euch durch die Söhne ausgezeichnet?

Vers 17: Und wenn manchem von ihnen die frohe Botschaft überbracht wird, ˹ein Mädchen˺ zu bekommen, was er dem Allerbarmer zuschreibt, verfinstert sich sein Gesicht vor Groll.

Vers 18: ˹Wollen sie˺ etwa jemanden ˹Gott zuschreiben˺, der mit Schmuck aufgezogen wird und sich im Streit nicht deutlich ausdrückt?

Vers 19: Und sie machen die Engel, die ja die Diener des Allerbarmers sind, weiblich! Haben sie denn ihre Erschaffung bezeugt? Ihr Zeugnis wird aufgeschrieben und sie werden befragt werden.

Vers 20: Und sie sagen stets: „Wollte der Allerbarmer es, so hätten wir sie nicht angebetet!“ Sie haben hierüber kein Wissen. Sie stellen nur Vermutungen an.

Vers 21: Oder haben Wir ihnen ein Buch vor ihm (dem Koran) gegeben, sodass sie sich daran festklammern?

Vers 22: Vielmehr sagten sie: „Wir haben unsere Vorväter bei einer Religion vorgefunden und werden gewiss auf ihren Fußstapfen rechtgeleitet sein.“

Vers 23: Und so war es, dass jedes Mal, wenn Wir vor dir an einen Ort einen Warner schickten, die Wohlhabenden darin sagten: „Wir haben unsere Vorväter bei einer Religion vorgefunden und werden gewiss ihren Fußstapfen folgen.“

Vers 24: Er fragte: „Und wenn ich euch eine bessere Rechtleitung als die bringen würde, die ihr bei euren Vorvätern vorgefunden habt?“ Sie antworteten: „Wir leugnen gewiss ˹die Botschaft˺, womit ihr entsandt wurdet!“

Vers 25: Also rächten Wir Uns an ihnen. Schau also, wie es den Leugnern letztendlich erging!

Vers 26: Und ˹denke daran,˺ als Abraham zu seinem Vater und seinem Volk sagte: „Ich habe gewiss nichts mit dem zu schaffen, was ihr anbetet,

Vers 27: außer mit dem, der mich zuerst erschuf, denn Er wird mich gewiss führen.“

Vers 28: Und so machte er dies⁵ zu einem beständigen Wort unter seinen Nachkommen, damit sie wohl ˹zu Gott˺ umkehren.

1. ⁵ Gemeint ist entweder das Lossagen vom Götzentum oder allgemein der Monotheismus und Glaube. ↩

Vers 29: Doch Ich ließ jene ˹Araber˺ und ihre Vorväter genießen,⁶ bis sie die Wahrheit und ein aufklärender Gesandter aufsuchten.

1. ⁶ Der Stamm der Quraisch geht auch auf Abraham zurück. Sie vergaßen den Bund des Monotheismus, den Abraham für seine Nachkommen bestimmte. Daher waren für sie der Prophet Muhammad ﷺ und der Koran bestimmt, um sie zum Glauben ihres Urahnen Abraham zurückzuführen. ↩

Vers 30: Doch als die Wahrheit zu ihnen gelangte, sagten sie: „Das ist Hexerei, und wir glauben gewiss nicht daran!“

Vers 31: Und sie sagten: „Wäre doch dieser Koran einem mächtigen Mann aus einem der beiden Orte ˹Mekka oder Taif˺ herabgesandt worden!“

Vers 32: Teilen sie etwa die Barmherzigkeit deines Herrn zu? Wir haben unter ihnen ihren Lebensunterhalt im diesseitigen Leben eingeteilt. Und Wir erhoben manche von ihnen über andere um Stufen, damit sich manche von ihnen andere dienstbar machen. Und die Barmherzigkeit deines Herrn ist besser als das, was sie zusammenraffen.

Vers 33: Und wäre es nicht so, dass sonst die Menschen zu einer einzigen Gemeinschaft würden,⁷ hätten Wir denen, die den Allerbarmer leugnen, für ihre Häuser Dächer aus Silber gemacht und Leitern, auf denen sie hinaufsteigen,

1. ⁷ Gemeint ist: Gott würde den Glaubensleugnern eigentlich viel mehr vom wertlosen Diesseits geben, wenn es nicht so wäre, dass die Menschen dächten, sie würden für ihren Unglauben belohnt. Der Vers kritisiert somit die Wohlstandstheologie, die behauptet, Reichtum sei ein Ausdruck dafür, dass Gott mit dem Menschen zufrieden sei. ↩

Vers 34: und für ihre Häuser Tore bestimmt und Liegen, auf denen sie sich anlehnen,

Vers 35: und Prunk. Und all dies ist gewiss nur der Genuss des diesseitigen Lebens. Und das Jenseits ist bei deinem Herrn für die Gottesfürchtigen.

Vers 36: Und wer sich gegenüber dem Gedenken des Allerbarmers blindstellt, dem bürden Wir einen Satan auf, der sein Gefährte wird.

Vers 37: Und sie halten sie gewiss vom Weg ab, und sie meinen auch noch, sie wären rechtgeleitet,

Vers 38: bis er dann ˹einst˺ zu uns gekommen sein wird und sagen wird: „Ach wäre doch zwischen mir und dir die Entfernung zwischen den beiden Sonnenaufgängen!“⁸ Was für ein schlimmer Gefährte!

1. ⁸ Die beiden Sonnenaufgänge sind entweder die Differenz zwischen den beiden Punkten des Sonnenaufgangs im Sommer und Winter oder es sind Ost und West gemeint. ↩

Vers 39: Und euch wird es heute nichts mehr nützen, da ihr übeltäterisch wart, dass ihr allesamt der Strafe zum Opfer fallt.

Vers 40: Kannst du etwa den Tauben den Ruf hören lassen oder dem Blinden den Weg zeigen oder dem, der im eindeutigen Irrtum ist?

Vers 41: Wenn Wir dich wegnehmen sollten, so werden Wir uns gewiss an ihnen rächen.⁹

1. ⁹ Gemeint ist: Solltest du – Muhammad ﷺ – durch die Hand deiner Feinde sterben, ohne zu sehen, was mit ihnen geschieht, so sollst du wissen, dass Gott die Feinde der Propheten bestraft. ↩

Vers 42: Oder Wir zeigen dir wahrhaftig, was Wir ihnen angedroht haben. Wir haben ja gewiss Macht über sie.

Vers 43: Klammere also an dem fest, was dir offenbart wurde! Du bist gewiss auf einem geraden Weg!

Vers 44: Und er (der Koran) ist wahrhaftig eine Ermahnung für dich und dein Volk. Und ihr werdet einst befragt.

Vers 45: Und frag, wen Wir vor dir von Unseren Gesandten entsandten, ob Wir neben dem Allerbarmer Gottheiten bestimmten, damit sie angebetet werden!

Vers 46: Und Wir haben Moses mit Unseren Zeichen zum Pharao und seinem Gefolge entsandt. Er sagte sogleich: „Ich bin der Gesandte des Herrn aller Dinge.“

Vers 47: Und als er ihnen Unsere Zeichen überbrachte, lachten sie plötzlich über sie.

Vers 48: Und jedes Zeichen, das Wir ihnen zeigen, ist größer als sein Vorgänger. Und Wir packten sie mit der Strafe, damit sie wohl umkehren.¹⁰

1. ¹⁰ Gemeint sind die Plagen, die die Ägypter trafen, als sie Moses leugneten (siehe 7:133 f.). ↩

Vers 49: Doch sie sagten: „O du Hexer! Bitte für uns deinen Herrn um das, was Er dir versprochen hat! Wir sind gewiss rechtgeleitet.“

Vers 50: Doch als Wir sie von der Strafe bis zu einer Frist (dem Tod) befreiten, die sie erreichten, da brachen sie ihr Versprechen.

Vers 51: Und der Pharao rief in seinem Volk aus: „O mein Volk! Gehört mir denn nicht die Herrschaft Ägyptens und diese Flüsse, die unter mir dahinfließen? Seht ihr denn nicht?

Vers 52: Oder bin ich denn nicht besser als dieser da, der verachtenswert ist und sich kaum ausdrücken kann?

Vers 53: Wenn ihm doch Armreifen aus Gold zugeworfen würden oder mit ihm zusammen die Engel herbeikämen!“

Vers 54: So machte er sich sein Volk gefügig, worauf sie ihm gehorchten. Sie waren ja ein unverschämtes Volk.

Vers 55: Und als sie Uns zornig machten, rächten Wir uns an ihnen, und so ließen Wir sie allesamt ertrinken.

Vers 56: Und so machten Wir sie zu Vorgängern und einem Beispiel für die Späteren.

Vers 57: Und wenn der Sohn Marias als Beispiel genannt wird, da schreit dein Volk plötzlich gegen ihn auf!¹¹

1. ¹¹ Die polytheistischen Mekkaner bemerkten, dass Jesus im Koran gelobt wird, also warfen manche Muhammad ﷺ vor, dass er die Araber von den arabischen Götzen abbringen wolle, damit sie wie die Christen Jesus anbeten. Doch der Islam ruft nicht zur Anbetung der Propheten auf. ↩

Vers 58: Und sie sagten: „Ist etwa unsere Gottheit besser als er (Jesus)?“ Sie haben es dir nur aus Streitlust genannt. Ja, sie sind ein streitlustiges Volk.

Vers 59: Er (Jesus) ist nichts als ein Diener, dem Wir gnädig waren und den Wir zu einem Gleichnis für die Kinder Israels machten.

Vers 60: Und wollten Wir, so hätten Wir anstelle von euch Engel auf Erden nachkommen lassen.

Vers 61: Und er (Jesus) ist wahrhaftig ein Zeichen für die ˹letzte˺ Stunde,¹² so streitet nicht über sie und folgt mir! Dies ist ein gerader Weg.

1. ¹² Jesus wird in der Endzeit auf die Erde zurückkehren und über die lebenden Gläubigen als Herrscher nach den Geboten des Islams walten und richten. Dies ist einer Vielzahl von Hadithen und diesem Vers zu entnehmen. ↩

Vers 62: Und der Satan soll euch ja nicht abbringen! Er ist euch ja ein offenkundiger Feind.

Vers 63: Und als Jesus die klaren Beweise brachte, sagte er: „Ich habe euch die Weisheit gebracht, um euch einiges darzulegen, worüber ihr uneins seid. Fürchtet also Gott und gehorcht Ihm!

Vers 64: Gott ist doch gewiss mein und euer Herr, also betet Ihn an! Dies ist ein gerader Weg.“

Vers 65: Doch die Parteien wurden sich untereinander uneinig. Wehe also denen, die übeltäterisch sind, vor der Strafe eines schmerzhaften Tages!

Vers 66: Warten sie etwa nur auf die Stunde, dass sie sie unverhofft ereilt, wenn sie es nicht bemerken?

Vers 67: Die engsten Freunde sind an jenem Tag miteinander verfeindet, bis auf die Gottesfürchtigen.

Vers 68: O Meine Diener! Keine Angst soll euch heute überkommen und ihr werdet nicht trauern.

Vers 69: Diejenigen, die an Unsere Zeichen glaubten und Muslime waren –

Vers 70: betretet das Paradies. Euch und euren Partnern ist die Freude anzusehen!

Vers 71: Um sie machen Schalen aus Gold die Runde, und auch Becher. Und darin ist, was die Seelen begehren und die Augen erfreut. Und ihr werdet ewig darin sein.

Vers 72: Und jenes ist das Paradies, das ihr aufgrund dessen geerbt habt, was ihr vollbracht habt.

Vers 73: Ihr habt darin viele Früchte, von denen ihr esst.

Vers 74: Die Übeltäter bleiben gewiss ewig in der Strafe der Hölle.

Vers 75: Ihnen wird keine Ruhe gewährt und sie sind darin verzweifelt.

Vers 76: Und Wir haben ihnen kein Unrecht angetan, vielmehr waren sie die Übeltäter.

Vers 77: Und sie werden gewiss rufen: „O Malik! ˹Du Höllenwächter!˺ Soll doch dein Herr uns ein Ende setzen!“ Er wird sagen: „Ihr werdet wahrhaftig bleiben!

Vers 78: Wir haben euch doch die Wahrheit überbracht, doch den meisten von euch missfällt die Wahrheit.“

Vers 79: Oder haben sie eine Sache beschlossen? Wir sind gewiss auch Beschließende.

Vers 80: Oder meinen sie etwa, dass Wir nicht ihr Geheimnis und ihre heimliche Sitzung hören? Doch! Und Unsere Gesandten (Engel) sind bei ihnen und schreiben ˹ihre Geheimnisse˺ auf.

Vers 81: Sag: „Wenn der Allerbarmer ein Kind hätte, wäre ich der erste Verehrer.“

Vers 82: Erhaben ˹über jeden Makel˺ ist der Herr der Himmel und der Erde, der Herr des Thrones, über das, was sie beschreiben.

Vers 83: Lass sie also scherzen und spielen, bis für sie ihr Tag anbricht, der ihnen angedroht wurde!

Vers 84: Und Er ist derjenige, der im Himmel angebetet wird und auf Erden angebetet wird. Und Er ist der Allweise und Allwissende.

Vers 85: Und gesegnet sei derjenige, dem die Herrschaft der Himmel und der Erde und dessen, was zwischen beiden ist, gehört. Und Er hat das Wissen über die ˹letzte˺ Stunde und zu Ihm werdet ihr zurückgebracht.

Vers 86: Und denjenigen, die sie neben Ihm anrufen, gehört nicht die Fürsprache – außer, wer die Wahrheit wissentlich bezeugt.

Vers 87: Und wenn du sie fragst, wer sie erschuf, sagen sie gewiss: „Gott“. Wie können sie sich ˹dann˺ noch abwenden?

Vers 88: Und seine Worte waren: „O mein Herr! Jene sind gewiss ein Volk, das nicht glaubt!“

Vers 89: So lass von ihnen ab und sag: „Friede!“ Denn sie werden es einst erfahren.